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  • 黑匣子里的幽灵——佛教与西方思想的对话之三

    仆人。当这个儿童祝福了所有站在近旁的人之后,一个和尚问他:“好了,现在……完了吗?”他回答说:“不,不。”用手指向那一小群人中的某个人。另一个和尚来回走动着以指点在那儿童所指的方向坐着的那些人,“那...

    让—弗朗索瓦·勒维尔

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  • 参学之旅——天下赵州缅甸行散记

    国王就让象征吉祥的大白象驮着圣物任意走动,走到大白象卧下的地方被视为就是隐藏圣物的最好的地方。最终大白象在这个地方停卧下来,经过父子两代国王的不懈努力,这座宝塔至今依然屹立在浦甘北部的大地上。 建于...

    不详

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  • 创巴仁波切著:动中修行(1)

    依大象的步调。你一定要走得很慢,完全不动声色地走,但是,你走得很有尊严,一步一步地,像大象在丛林中走动一般。  因此,你持续的奋斗可能是个很缓慢的过程,但是,密勒日巴说:“慢慢地加紧脚步,那么你将会...

    创巴仁波切

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  • 冲邈上人翠微山居诗研究

    我作 沙弥亲自栽。 一位老老的山僧不再下阶梯走动了,他的一双眉毛恰像 白雪样分开两撮,如有世人问起寺庙前枯死的老松树,这位 ...

    黄永武

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  • 以出世的精神干入世的事业——中国肉身菩萨隐莲法师回忆录

    住,请他扎针,一针下去,疼痛即止。有一天半夜,贺会计胆病复发,疼得在陈医生隔壁大喊大叫,家人不在,本人不能走动,陈医生顿动恻隐之心,摇头叹道:“也真可怜,干脆,给你摘除算了!”...

    曾琦云

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  • 努钦 佛智著《禅定目炬》汉译(第一章)

    外与内地界上 (4a),应断诸往来走动 。”《极密金刚庄严》(《集论》)说︰“非分别欲求义者 ,只有执持僻静处。”这是要消除散逸障的缘故。根据《大 乘内道》和...

    许明银

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  • 吕澂:南北宗禅学的流行(2)

    ,你是行脚的人应该轻装,如何安块石头在心内去到处走动呢?文益无词可对,便又留住月余,仍不得其解,桂琛这才告诉他说:“若论佛法,一切现成”。这就是说,一切都是自然而然地存在,心里有块石头,也是自然存在的...

    吕澂

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  • 佛法义理(5)

    不是从别的条件来选择的……时下一些人喜欢到各个寺院走动、应酬,到头来终被人情包围,而不能选择真正的信仰,殊为可惜。因此佛陀明示要依法不依人,就是要我们依据佛陀的教法而求“信解行证”,不要因人的优劣而放弃...

    不详

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  • 觉囊派教法史(2)

    他出生的奇兆还有附近园子里群花竟相开放,天空连降七天花雨,鸟雀齐鸣,众兽喜戏,人畜无病,老人增寿,青年强壮等,长到八个月时能来回走动,一岁时会说话,一开始就再三说:“我是喇嘛更噶周却,”清楚地说出了...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 觉囊派教法史(4)

    齐鸣,众兽喜戏,人畜无病,老人增寿,青年强壮等,长到八个月时能来回走动,一岁时会说话,一开始就再三说:“我是喇嘛更噶周却,”清楚地说出了前辈的施主、僧院、神衣、三所依,并且命近侍班觉服侍,大家听后都感到...

    阿旺·洛追扎巴著

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